Herencia latina/hispana: celebrando otro mes de la diversidad estadounidense – Los Angeles Sentinel | Centinela de Los Ángeles

Dr. Bárbara Rhodes (cortesía)

Del 15 de septiembre al 15 de octubre es el Mes de la Historia Hispana/Latina y brinda la oportunidad de profundizar nuestra comprensión y respeto por la herencia y la diversidad de una población importante que contribuye a la rica estructura de la vida estadounidense. Este mes se celebra no solo en este país, sino también en otros países de Centro y Sur América y comienza a mediados de mes coincidiendo con los días de Fiesta de la Independencia de Belice, Chile, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras , México y Nicaragua.

Estados Unidos, un país que se destaca en la comunidad global por su tejido demográfico diverso, continúa evolucionando en su compromiso y voluntad de aceptar esa diversidad. La designación de meses específicos para conocer las contribuciones de las diferentes razas/culturas/etnias que comparten la identidad de ser estadounidense refleja esta intención de corregir la idea errónea de que este es un país cuya grandeza se basa únicamente en la lucha y las contribuciones de los blancos. americanos. .

La mayoría de los estadounidenses están familiarizados con algunos de los alimentos y la música de la cultura latina, pero saben mucho menos acerca de las importantes contribuciones realizadas por los miembros de esa cultura a la historia y el progreso del mundo. Es importante destacar que los latinos son la población racial y étnica más grande de este país, lo que los posiciona para impactar significativamente nuestra agenda nacional.

Como bloque electoral no son monolíticos, ya que traen a este país las diversas experiencias de las naciones de donde provienen. Sin embargo, esta población de aproximadamente 62 millones a menudo se agrupa, ignorando identidades complejas que no encajan cómodamente bajo un paraguas.

La celebración de la historia de la cultura latina/hispana comenzó en este país en 1968 bajo la presidencia de Lyndon Johnson, notablemente durante un período en esta nación de intenso activismo social por parte de ciudadanos negros y latinos que exigían el reconocimiento de sus contribuciones a esta nación. En 1988, el presidente Ronald Reagan extendió la celebración de una semana a un mes, nuevamente en respuesta al activismo en curso durante décadas desde 1968, anclado en la posición de que una semana no era suficiente para celebrar la amplitud y complejidad de la historia y la cultura. reconocer las luchas que han ayudado a los latinos a lograr cierto grado de justicia económica, educativa y social en este país.

Es importante señalar que hasta la década de 1970, la Oficina del Censo de los Estados Unidos requería que todos los latinos que vivían en los Estados Unidos se identificaran como mexicanos. Fue solo después de 1970 que se reconoció la diversidad dentro de esta población, y pudieron identificarse como “mexicanos, puertorriqueños, cubanos, centroamericanos o sudamericanos u otros españoles”.

Otro tema ha sido la designación de esta población como hispana. El argumento en contra de este término es que se traduce como una persona cuyas tradiciones culturales se originan en España. Se argumenta que cuando este es el punto de partida de la identidad, borra todos los siglos de la historia precolombina.

Es por tanto un término alienante para una población cuya historia incluye una profunda resistencia a la invasión española. Esto resultó en una disputa sobre cómo llamar a este mes de celebración, siendo la Herencia Hispana el nombre más rechazado. El consenso en este país es que el mes sea designado Mes de la Historia Latina.

Otro problema ha sido el enfoque a menudo único en las contribuciones musicales y otras formas de arte generadas por esta comunidad compleja. Este mes, para que sea realmente significativo, también debe incluir programas que brinden información sobre los problemas históricos que esta población enfrentó, por ejemplo, los linchamientos en el sur de Texas, los disturbios de Zoot Suit, el activismo estudiantil chicano que resultó en un aumento de la inscripción de latinos. estudiantes de educación superior y, más contemporáneamente, el tema de la inmigración en la frontera. El hecho es que los latinos son una población de ciudadanos estadounidenses que, como cualquier otro grupo de inmigrantes en esta nación, han hecho y continúan haciendo contribuciones significativas a esta nación.

El Museo Nacional de los Latinoamericanos, que abrió sus puertas en el National Mall de Washington DC en 2011, afirma que su misión es: “Familia, patriotismo, trabajo duro, ingenio y orgullo por el país que construimos entre todos. ”

El objetivo de los Amigos del Museo en la lucha por este museo era, en sus palabras, crear “un museo en nuestra capital nacional para educar, inspirar y fomentar el respeto y la comprensión de la riqueza y diversidad de las experiencias latinoamericanas en EE.UU. y sus territorios”. . Al destacar las contribuciones hechas por los íconos latinos, los pioneros y las comunidades al estilo de vida estadounidense, todos podemos comprender mejor qué es lo que hace grande a nuestra nación”.

Dr. Barbara Rhodes es profesora emérita en CSU-Northridge y directora de JWA Youth and Family Outreach, una organización sin fines de lucro que apoya el éxito académico principalmente de jóvenes afroamericanos.