Panel de la verdad puede ayudar a México con el legado de la esclavitud, dice Martin Luther King III | Mundo | Noticias
Por Frank Jack Daniel
CIUDAD DE MÉXICO (Reuters) – Una comisión de la verdad y la reconciliación puede ayudar a México a aceptar el legado de la esclavitud africana, dijo el activista de derechos civiles Martin Luther King III durante una visita al país latinoamericano.
King, el hijo mayor del reverendo Martin Luther King Jr, está de visita en México para unirse a una celebración gubernamental del héroe de la liberación afro-mexicana Vicente Guerrero, quien como segundo presidente de la nación abolió la mayor parte de la esclavitud en 1829, antes de que la práctica terminara en Gran Bretaña y los Estados Unidos. Estados Unidos.
Guerrero murió hace 190 años el domingo.
México ha descuidado durante mucho tiempo el legado de la esclavitud y su impacto en los negros del país, que se concentran principalmente en las aldeas costeras pobres de las costas del Pacífico y el Golfo.
King, de 63 años, dijo que tanto México como Estados Unidos podrían considerar procesos de reconciliación al estilo sudafricano para reconocer plenamente el pasado.
«Antes de que puedas resolver un problema, debes reconocer que existe», dijo King en una entrevista el sábado. «Una comisión de la verdad y la reconciliación le da a la gente la oportunidad de venir y disculparse por su conducta pasada, para que tenga una nueva lista».
Dijo que las discusiones sobre reparaciones por esclavitud también deben surgir de ese proceso.
Las conversaciones sobre «las reparaciones en mi juicio ciertamente están en orden en lugares de todo el mundo, particularmente donde la gente ha sido esclavizada», dijo. «Creo que las conversaciones deberían suceder».
Pocas comisiones de la verdad en todo el mundo han abordado directamente el legado de la esclavitud y el colonialismo.
Sin embargo, un informe de 2011 de la Comisión de la Verdad y Justicia de Mauricio documentó los abusos sufridos durante la esclavitud y el trabajo forzoso y recomendó algunas reparaciones en la tierra.
La esclavitud africana en México alcanzó su punto máximo a finales del siglo XVI y principios del XVII, después de que España prohibiera la esclavitud a la población indígena, con unos 200.000 africanos traídos a México.
El aumento de la conciencia ha llevado a que más personas se identifiquen como afro-mexicanos en los últimos años, con el censo de 2020 contando a 2.5 millones de personas, o el 2% de la población, que se identificaron como afrodescendientes, un aumento significativo en comparación con cinco años antes.
«Las comunidades negras mexicanas … deben estar incluidas y deben tener voz», dijo King. «El objetivo es garantizar que nadie sea invisible».
(Reporte de Frank Jack Daniel; Edición de Jonathan Oatis)
