Más que un desfile del Día de la Independencia de México, es una celebración del orgullo cultural del este de Los Ángeles.

Después de una pausa de dos años por la pandemia, el tradicional Desfile del Día de la Independencia de México se reanudará el domingo en el este de Los Ángeles con coloridas carrozas, charros, bailarines, músicos e invitados especiales, incluidos los Dodgers que presentan a la leyenda Fernando Valenzuela como el gran mariscal del desfile.

Al cumplir 76 años, el desfile organizado por el Comité Patriótico Cívico Mexicano conmemora la liberación de México de las cadenas de los colonizadores españoles hace dos siglos, además de promover las costumbres culturales de la comunidad mexicoamericana nativa e inmigrante de la región. El desfile, que se desarrolla de 10 am a 12 pm, será transmitido en vivo por el canal 7 de KABC-TV.

“El desfile del Este de Los Ángeles es un testimonio de nuestra mexicanidad, patriotismo y el amor que los que vivimos en el extranjero tenemos por nuestro país”, dijo Francisco Moreno, presidente de CMCP, quien dejó su estado natal de Michoacán para radicarse en California. . en 1983. Aunque es ciudadano estadounidense naturalizado desde principios de la década de 1990, dijo que lleva a su patria «en mi corazón».

“Esto lo hacemos con el objetivo de que los más jóvenes se integren realmente y que el desfile sirva como parte de su crecimiento espiritual, patriótico y de amor por sus padres y país de origen”, agregó la activista de 62 años. “Que no haya dudas en su mente: amamos a Estados Unidos, pero también amamos a nuestro país de origen”.

En sus años de formación, el desfile comenzaba en Placita Olvera y terminaba en Lincoln Park. En 1953 se mudó al Este de Los Ángeles y comenzó a llamar la atención de celebridades como John Wayne y sucesivos gobernadores de California, además de presidentes mexicanos y celebridades como Anthony Quinn, Mario Moreno (Cantinflas), Lola Beltrán y José José. . .

Desde 2011, el desfile ha seguido un tramo de 2 km a lo largo de la avenida César Chávez hacia el oeste, comenzando en la esquina de la avenida Mednick y terminando en la avenida Record. Quince de los estados de México están representados con carrozas.

“Estos eventos refuerzan nuestra multiculturalidad, porque es donde nos damos cuenta de que no solo somos mexicanos, sino que venimos de muchos países, diferentes estratos sociales y muchas generaciones”, dijo Gloria Arjona, profesora de literatura en Caltech.

La fiesta nacional de México es una ocasión especial y un ritual de 25 años para la empresaria Martha Jiménez. Para la inmigrante tapatíca es una oportunidad de inculcar en sus hijos y nietos el aprecio por su herencia cultural. El desfile termina frente a su negocio, Alisol Flower Store, en la Avenida Cesar Chavez, donde los residentes y otros comerciantes suelen instalar sillas y puestos y compartir comida.

“Tiene de todo: pozole, sopas, enchiladas, tacos y tostadas”, dijo Jiménez, quien junto a sus dos hijos y dos hijas también ayuda a decorar las carrozas.

“Tenemos que enseñarles cultura a nuestros hijos”, dijo Renato Jiménez, de 38 años, quien ayuda a su madre. «Si no hacemos eso, la escuela no les enseña».

Todos ayudan con la decoración, dijo Martha Jiménez, quien este año planea decorar tres vehículos. «Esto es México en dos horas», dijo.

María Elena Serrano salió de Michoacán con su familia en 1963, cuando tenía 5 años, y se radicó en el Valle Central. Cuando era adolescente en la década de 1970, trabajaba en los viñedos durante los veranos. Fue allí, en un radio portátil, que escuchó el anuncio de un concurso para convertirse en “Miss México de Los Ángeles” y ser coronada reina del desfile anual.

En 1980, Serrano fue uno de los más de 40 competidores. Para su sorpresa, ganó.

“Así fue como conocí al [organizing] comisión y luego me quedé ahí”, recordó Serrano, quien en 2017 fue la primera mujer presidenta de la comisión del desfile. También tiene una perspectiva única sobre las relaciones transfronterizas: es una de los miembros de la Cámara de Diputados de México que representa a la gran comunidad de expatriados del país que reside en los Estados Unidos.

Como es costumbre de Serrano, de 64 años, quien divide su tiempo entre sus funciones legislativas en la capital mexicana y su hogar en Downey, viajará desde la Ciudad de México para participar en las festividades de este fin de semana.

“Vi cómo la gente se emociona, da la mano a los niños, levanta sus banderas y grita ‘¡Viva México!’ especialmente aquellos que por su situación migratoria irregular no pueden salir y esto les permite integrarse a la comunidad”, dijo.

Según el Pew Research Center, en 2017 había 36,6 millones de descendientes de mexicanos viviendo en Estados Unidos, un aumento del 76 % desde 2000, mientras que el número de nacidos en México que ahora viven en EE. UU. aumentó de 8,7 millones a 11,2 millones. Los descendientes de mexicanos representan el 62% de los 58.8 millones de latinos que viven en suelo estadounidense.

La discriminación contra los mexicanos persiste en toda la sociedad estadounidense, y los enfrentamientos entre las facciones a favor y en contra de la inmigración se han vuelto más feos en las últimas semanas. Pero los mexicoamericanos siguen haciendo avances.

“Estamos contribuyendo a este país”, dijo Marcela Celorio, cónsul general de México en Los Ángeles. “Si hay conservadores que quizás no estén de acuerdo, son el sector más pequeño de la sociedad estadounidense, porque cada vez los mexicanos se están integrando más y más”.

Se proyecta que los latinos representen el 29% de la población de EE. UU. para 2050, según el Centro de Investigación Pew, una realidad futura que es inquietante para algunos estadounidenses.

“Eso es lo que los hace sentir incómodos. No se puede revertir eso”, dijo Armando Vásquez-Ramos, profesor jubilado de estudios chicanos en Cal State Long Beach y fundador del Centro de Estudios California-México. Por eso es importante que los jóvenes tengan “conocimiento de la historia, la cultura y lo que representan hoy como comunidad latina”, agregó.

Gaspar Rivera-Salgado, profesor de estudios laborales y director del Centro de Estudios Mexicanos de UCLA, dijo que los eventos culturales mexicanos funcionan de manera similar a las celebraciones de oleadas anteriores de inmigrantes europeos. Los Oktoberfests estadounidenses-alemanes, los desfiles del Día de San Patricio estadounidense-irlandeses y las procesiones callejeras estadounidenses-italianas-estadounidenses dedicadas a los santos evocan las herencias étnicas y nacionales transportadas a través de los océanos y replantadas en América del Norte.

“En los inmigrantes blancos hay un sentido de pertenencia, de seguir sus raíces”, dijo Rivera-Salgado.

“Existe este mito de la asimilación, el mito del caldero. Digo que es un mito porque nunca sucedió”, continuó. “Me parece que la mejor manera de navegar en esta sociedad multicultural es saber de dónde eres, cuál es tu historia y, a partir de ese conocimiento, relacionarte con otras personas”.