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El antiguo camino desconocido de América del Sur

La mayor parte de la caminata por el bosque, como la ruta estatal más amplia, es simbólica: una estimación, en el mejor de los casos, de dónde podría haber sido la ruta original, aunque hay más certeza en algunos tramos, especialmente donde existen mapas históricos y sitios arqueológicos. Esta región del suroeste de Brasil ha sido foco de excavaciones arqueológicas desde la década de 1970 en busca de rastros del Camino Peabiru, ya que una vez estuvo densamente poblada por poblaciones indígenas (estimadas en alrededor de dos millones de personas, principalmente guaraníes, en su apogeo en el siglo XVI). siglo).

Como muchos otros con los que he hablado, Rocha está obsesionado con el misterio del sendero e incluso ha publicado su tesis de grado sobre el tema. Los historiadores, astrónomos y arqueólogos también se han sentido intrigados por esto durante décadas, reuniendo mapas antiguos, registros coloniales e historias orales para tratar de comprender los orígenes y el propósito del sendero.

El consenso general es que la ruta principal de la red conectaba las costas este y oeste de América del Sur: partía de tres puntos de partida en la costa de Brasil (en los estados de São Paulo, Paraná y Santa Catarina) que se unían en Paraná, Continuó a través de Paraguay hasta Potosí, rico en plata, y el lago Titicaca en Bolivia, siguió hasta Cusco (la capital del Imperio Inca) en Perú y luego hasta la costa peruana y el norte de Chile.

«En términos generales, podemos decir que el camino siguió el movimiento del sol poniente y naciente», escribió Bond en su libro electrónico más reciente, Historia del Camino Peabiru, publicado el año pasado.

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En él, Bond analiza una serie de hipótesis plausibles sobre el origen del sendero y concluye que la red de senderos probablemente fue creada y utilizada por varios grupos indígenas a lo largo de los siglos, pero que su característica definitoria fue el deseo de conectar el Atlántico y el Pacífico. . “No importa cuántos y qué personas lo construyeron, sino que era un camino que en un momento fue visto por los indígenas como un camino específico y homogéneo que representaba el movimiento del Sol en el cielo de la Tierra”, ella escribió.

Angélica Bracamonte

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